21 de abril – Meditação Matinal 2015 Ligado na Videira

O Ajuste da Primeira Mensagem Angélica – 1 – Vi outro anjo voando pelo meio do céu, tendo um evangelho eterno para pregar aos que se assentam sobre a Terra, e a cada nação, e tribo, e língua, e povo, dizendo, em grande voz: Temei a Deus e dai-Lhe glória, pois é chegada a hora do Seu juízo; e adorai Aquele que fez o céu, e a Terra, e o mar, e as fontes das águas. Apocalipse 14:6, 7
Que mensagem poderosa! Os adventistas ouvem sobre ela o tempo todo, mas é provável que não parem para analisá-la.
A mensagem tem quatro ensinos centrais. Primeiro, o evangelho eterno. Para os mileritas, o



evangelho eterno era mais do que meramente a cruz e a ressurreição de Cristo. Ele também incluía a melhor das boas-novas: que Jesus está voltando para cumprir plenamente as bênçãos que Sua crucifixão e vitória sobre a morte tornaram possíveis. Portanto, o evangelho eterno abrange o segundo advento, a ressurreição dos que morreram em Cristo, a trasladação dos vivos para o encontro com Cristo nos ares e o reino do Céu em sua plenitude. O evangelho eterno envolvia tudo isso e muito mais para os mileritas e os primeiros guardadores do sábado.
A segunda parte da mensagem estipula que ela deve ser pregada a toda a Terra. Por isso, J. V. Himes enviou literatura milerita a todos os postos missionários do mundo. Os primeiros guardadores do sábado chegaram a dizer que os mileritas haviam cumprido a comissão durante o início dos anos 1840. Foi só aos poucos que eles compreenderam suas responsabilidades missiológicas.
A terceira parte, a proclamação da hora do juízo de Deus, os mileritas interpretavam como o segundo advento. Para eles, tratava-se do juízo executivo. Sobre esse ponto, os guardadores do sábado tiveram novas ideias.
A quarta parte, relacionada à adoração ao Criador, não era muito enfatizada pelos mileritas. Entretanto, como vimos algumas semanas atrás, os guardadores do sábado consideraram corretamente que tais palavras aludiam ao sábado, refletindo Êxodo 20 e Gênesis 2:1-3. Eles enxergaram uma alusão ao sábado em Apocalipse 12:17 e 14:12, versículos que dizem que Deus teria um povo guardador dos mandamentos nos últimos dias. Portanto, a parte da adoração ao Criador, de Apocalipse 14:7, formava um aspecto central do ensino adventista.
As três mensagens angélicas de Apocalipse 14 são as últimas dadas por Deus a um mundo à beira da morte. Precisamos passar mais tempo refletindo no significado que elas têm em nossos dias.
 (Veja o Comentário da Lição da Escola Sabatina para hoje – clique aqui)